Primeras reflexiones sobre la Gen Y

Luego de analizar a la Generación Y y adentrarnos en sus conductas particulares, nos atrevemos a hacer una primera reflexión. Si bien se trata de sujetos interactivos y con conductas altamente digitales, no debemos concebirlos como "genios" sino que podemos pensarlos como personas que viven de simulaciones y se sumergen en un mundo, se apropian de él pero no lo comprenden, sino que sólo lo usan. Poseen un conocimiento limitado que tiene que ver con el dominio de interfaces preparadas especialmente para ser manejadas sin grandes complicaciones. Además, se trata de actores sociales que -según sostiene Luciano Gallino- están inmersos desde el nacimiento en un fluido de modelos mentales ya elaborados por las generaciones precedentes.
No podemos dejar de considerar al hombre como variable insustituible del proceso. La Gen Y podrá ser de esos que adquieren excelsas destrezas en el manejo de las interfaces, pero también hay un grupo de hombres que se consolida en un estricto perfil de conocimiento superior y específico que le abre las puertas a un mundo de fuerzas push del que tal vez los “digitales Y” no tengan noticia.
Quizás Baudrillard tenga razón al hablar de simulaciones y de una realidad asesinada, pero debemos pensar estos conceptos no en función de la sociedad del conocimiento como una realidad, sino en relación a estos jóvenes Y que viven una íntima relación con las interfaces y tiran de ellas sin piedad y sin conocimiento cierto.

Las TICs y los bajitos

¿Cómo crear un puente conceptual y operativo entre las TIC, la escuela, los niños y la sociedad en desarrollo?
Los niños que van al Jardín de Infantes son los más contemporáneos de la Era Tecnológica; cuando ellos nacen, lo hacen rodeados de dispositivos digitales como contexto temporal para aprender y comunicarse, nacen "con todo inventado" y asimilan esos avances como parte del aprendizaje.
La escuela, por su parte, reconoce estos cambios y quiere “ser lo nuevo”, pero teme “hacer lo nuevo”, es decir, se toma un tiempo para acoplarse e incorporar los cambios a su programa de enseñanza y, cuando finalmente lo hace, esas modificaciones vuelven a carecer de actualidad porque los niños han avanzado mucho más rápidamente.
De este modo, hay una brecha de conocimiento y de contemporaneidad entre quienes educan y quienes aprenden, que conciben dos mundos diferentes. Frente a esos niños predominantemente tecnológicos, la escuela se encuentra con el desafío de integrar la realidad electrónica que nos circunda, con el objetivo de construir totalidad en una cultura de fragmentos.
Fuente: Jornada desarrollada en la AMIA para Jardines de Infantes de la Comunidad Judía de todo el país. TIC en el Nivel Inicial: un desafío en construcción. Ana María Andrada. Mayo de 2007.

Una Gen Y trabajosa

Más allá de las relaciones personales con o contra la tecnología, los jóvenes de la Generación Y constituyen sin duda una nueva clase de trabajadores y una nueva clase de oferta laboral.
Este tema es ocupación directa de los empleadores, quienes no pueden pasar por alto las distintas necesidades y exigencias de una generación sumamente individualista y despreciativa de lo perenne.
Los nuevos "usuarios del trabajo" no tienen interés en hacer carrera dentro de una empresa, y sus ambiciones están sólo e íntimamente relacionadas con los beneficios y las condiciones del empleo. Resulta complicado lograr que los trabajadores vistan la camiseta de una empresa; sus intereses fluctúan y su nivel de tolerancia es muy bajo, en definitiva, se cansan, se aburren, se van.
Y ¿a dónde se van? se van a donde la internet los manda, lejos del esfuerzo intelectual exagerado y cerca de un mundo casi perfecto pero irreal. Los recursos virtuales y las TICs sirven en bandeja nuevas opciones para ganar algo de dinero, y por lo tanto, en cuanto el usuario encuentra un nuevo hipervículo que reemplace el puesto que hoy le resulta aburrido sin duda hará clic, y exprimirá nuevamente la misma interfaz sin aventurarse a experiencias o búsquedas distintas. Si cambiar de trabajo no fuera tan sencillo, quizás no lo harían.
¿Cómo afecta esto a las empresas? ¿Cómo son las nuevas búsquedas laborales? Ofrecemos algunos comentarios al respecto:
La Nación: "Entre lo público y lo privado"
Blog: "La Gen Y en las empresas".

La sociedad desconocida

¿Vivimos en una época de cambios, o un cambio de época? ¿Cómo caracterizar las profundas transformaciones que acompañan la acelerada introducción en la sociedad de la inteligencia artificial y las nuevas tecnologías de la información y la comunicación (TIC)?
Lo que muchos concuerdan en llamar Sociedad del Conocimiento es aún algo desconocido en muchos aspectos. Con la popularización de Internet en la década de los 90, el papel de las TIC en proceso de desarrollo entró en debate.
Lo que hasta ahora podíamos llamar "brecha digital" se manifiesta como una nueva brecha de desarrollo; sucede pues que mucho se ha avanzado cualitativamente en el aprovechamiento de las TIC para el desarrollo humano en pocos años, pero lo que aún no se ve claramente es si los humanos están en condiciones de aprovecharlo.
"El discurso sobre los beneficios de las TIC en el marco del desarrollo supera con creces a la práctica- afirma Manuel Acevedo Ruiz -, los recursos tecnológicos y financieros están disponibles, aunque no tanto la capacidad institucional y humana para aprovecharlos". Puede resumirse esto en un problema de educación, pero con más simpleza debemos decir que el problema no deja de ser el hombre. Muchos intelectuales intentan dejar de lado esta variable que resulta indispensable y termina por derribar todo planteamiento y toda tecnología si no se la toma en cuenta.
La sociedad del conocimiento logra desconocerse a sí misma cuando comete el grave error de dejar fuera de las elucubraciones y conclusiones al sujeto conocedor. En otras palabras, más que un asunto técnico, la integración de las TIC al desarrollo parece una cuestión de políticas de desarrollo humano.

¡Quiero más, mucho más!

Muchos intelectuales afirman que las nuevas tecnologías han pasado a formar parte de las denominadas "adicciones sicológicas o adicciones sin drogas", que parecen afectar a los sujetos de la GenY. Cuando hablamos de estas adicciones, nos referimos a conductas repetitivas que resultan placenteras en las primeras fases, pero que después no pueden ser controladas por los usuarios.

En definitiva, llega un momento en el que lo mismo da que se trate del celular, la televisión o el Internet; el objetivo es olvidar nuestros problemas, y para ello nos sumergimos en un mundo tecnológico que parece alejarnos de lo que sucede allí afuera.

Como es de esperar, esta conducta adictiva en el uso se continúa en la necesidad de adquirir todo el tiempo la tecnología de punta. Lejos quedan el verdadero concepto de necesidad y las decisiones racionales y lógicas.

El "sí lo compro" no es fruto de un deliberado razonamiento que resuelve que determinado objeto realmente justifica el gasto. La simple diferencia entre un modelo 2.0 y uno 2.1 es motivación suficiente para desembolsar la cantidad de dólares que sea necesario.

Los casos que hoy en día muestran esta tendencia son analizados por Laurie Flynn para el New York Times (traducido por Clarin).

Otro espacio de investigación al respecto:

INFOBAE: "Es casi imposible rehabilitar a los adictos a Internet".

¿Qué es GenYgma?

La Generación Y surge alrededor de los años 70-80, impulsada por cambios en el acceso a la información y avances en las comunicaciones. Es una generación que está definida por hitos históricos como la caída de la URSS o los atentados del 9/11. Se distingue por una actitud desafiante, que todo lo cuestiona.

La prensa los califica como “antipáticos, egocéntricos y desagradables, pero con conductas altamente digitales”, aunque otros destacan su agilidad, interactividad y el uso inteligente que hacen de la información. Sus características, sin embargo, parecen producir un choque con los miembros de la Gen X, ya que ambos habitan mundos diferentes.

La intención de este blog es plantear a la Gen Y no como mundo maravilloso, sino como espacio de controversia, en donde el conocimiento juega un rol importantísimo, y en donde la relación de estos jóvenes con las TICs a través del concepto de simulación y realidad nos permitirá definir cuáles son sus cualidades positivas y cuáles las negativas. En este sentido, pensamos a la Gen Y como un enigma, como algo cuestionable y analizable por su gran protagonismo en la sociedad actual y futura. ¡Bienvenidos a GenYgma!

El chat: Lo mediado ¿es la realidad?

La generación Y es la que vivió más de cerca el surgimiento de Internet; es la que hoy juega al Wii de Nintendo, la que chatea en el Msn. Todo esto se da en la realidad gracias a la mediación de interfaces que son fácilmente apropiadas por el usuario y que le permiten hacer un mejor uso. Así, -según Carlos Scolari- el lenguaje que usamos habitualmente se ha permeado para relatar nuestras experiencias con las máquinas digitales y comunicarnos bajo un sistema de códigos compartidos. En esta comunicación, la Gen Y hace del chat una importante herramienta para intercambiar experiencias con otras personas del mismo mundo virtual. Si bien la cibercharla es un modo novedoso de diálogo con otros sujetos, la comunicación sigue estando mediada y sigue siendo virtual: hay un usuario que dialoga con un ordenador. Consecuencias de esto son el aislamiento, la pérdida del contacto cara a cara, el empobrecimiento del lenguaje. Cabría preguntarse entonces hasta qué punto es real la charla vía chat y hasta qué punto lo mediado constituye a la realidad.

El exterminio del otro

Al hablar de la Gen Y nos referimos a quienes se desarrollaron en la era de la informática; para algunos se trata de una generación muy adaptable e innovadora; y para otros, son también muy impacientes, insensibles e individualistas.
De todas formas, la cuestión está en deliberar por qué resultan de tal forma, y cuáles son las otras tantas consecuencias colaterales que nos lega la tecnología. En este sentido, Baudrillard nos propone una interpretación que quizás resulte pertinente. El autor hace referencia a que las huellas del pasado se han “vuelto virtuales”, mientras que el presente está entregado a la simulación, por ende entiende a la realidad virtual como un proceso que no sólo nos hace entrar como espectadores a la “era de la liquidación de lo Real y de lo Referencial”, sino que también a la era del exterminio del otro. Mientras el simulacro se convierte en lo verdadero, lo verdadero se convierte en simulacro. Lo más excesivo que ocurre en el mundo no sólo es que se pretende convertirlo en virtual, sino que se trata de no percibir al otro en su propia existencia; allí radica el fenómeno de no ver al otro. Entonces afirmamos –de acuerdo con las ideas de Baudrillard-, que estamos en “la era del exterminio del otro”, de un otro como concepto, que significa que ya no consideramos la existencia de un prójimo, porque nos hemos sumergido en la profunda soledad de la tecnologización.

El autor refuerza esta idea en su texto "Videosfera y sujeto fractal" cuando sostiene que: "Pendiente de las redes, nace el desafecto de los demás, de sí, contemporáneo a la forma desértica del espacio generado por la velocidad".

“Ya que la propia nada, la continuidad de la nada, deja huellas, y es como el mundo traiciona su secreto. Así es como deja presentir ocultándose detrás de las apariencias”
J. Baudrillard

El mundo muchas veces se traiciona cuando se obnubila con las apariencias. Esto es lo que Baudrillard llama las huellas de la inexistencia, de la continuidad de la nada. Y quizás sea algo de esto lo que sucede con la enigmática GeneraciónY.
Dice Baudrillard que “si no existieran las apariencias, el mundo sería un crimen perfecto, es decir, sin criminal, sin víctima y sin móvil. Un crimen cuya verdad habría desaparecido para siempre, y cuyo secreto no se develaría por falta de huellas”. La preocupación del autor señala patéticamente la falta de respeto hacia la humanidad, criticando duramente la ceguera humana, que cabalga hacia su propia destrucción, y no hacia una evolución generacional que construye sujetos mejores, más capaces para enfrentar los próximos cambios. Hay sin duda una mutación, pero cabe analizar porqué y cuál es exactamente.
Lo que no podemos eludir es que existe un aparato formidable para mediar la realidad: la tecnología. Y tampoco podemos hacer caso omiso a la dimensión que adquiere en el mundo moderno. No cualquier fenómeno, ni cualquier novedad se convierten en “ERA” y eso no se ha discutido suficiente aún.
La era tecnológica es una realidad, pero si algunos se aventuran a discutir su nota evolutiva (La ¿evolución? en la era tecnológica) es más posible aún cuestionar que sea la causante de tan profundos cambios en la porción de la sociedad que la encarna y la vive desde los primeros años de su vida.